第二十三章 先天五太（1 / 1）

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这个神通可谓是攻守兼备，不但可以释放阴阳神光攻敌。阴阳太极图立于头顶，生死之气轮转之间，先天立于不败之地，当然，仅限于同级之间，最多不超过一个大阶段。毕竟现在的阴阳太极图只是陈懿的自称，就目前而言，它最多被叫做生死道图，平衡十分最弱。

不过若是日后陈懿的轮海能更进一步的蜕变，这阴阳生死图未免没有更进一步的可能。若是日后真能演化为阴阳相生，太极自演的地步，那才是真正的先天立于不败之地。

如今的道图攻守兼备，还有更进一步的可能，可谓是满足了陈懿所有的想法。

除此之外，陈懿的轮海也有了极大的变化。虽然生与死依旧是泾渭分明，但仔细观察下，就可以发现，在它们的交界处，有一些生气在进入死亡之海后被同化，亦有一些死气被同化入生命之海中。虽然这个过程很慢，也不明显。但万事开头难，有了这第一步，就是磨，陈懿也能让其达到阴阳轮转的地步。

接下来的时间，就是参悟那阴阳太极图的异象，引导轮海秘境的演化，参悟大道，打磨肉身，以及静待那九龙拉棺的到来。

大岳无尽，一眼望去无边无沿，每一座山峰都如龙骨，耸入云层中，巍峨壮阔，古松苍郁，瀑布茫茫。昆仑山脉依旧那么的雄伟。

陈懿又在昆仑山中呆了一年半的时间，在这一年半的时间里，陈懿有了极大的进步。只见一方轮海虚影在陈懿身后浮现，生与死在其中交织，轮转之间，形成了难以形容的平衡。生死阴阳图悬浮在轮海上方，轮转之间，似是在带动整个轮海运转。除此之外，还有一朵散发出丝丝缕缕不朽真意的青莲，似有三千大道相随的紫金道印，散发出九彩神光的神书在轮海中沉浮。

随着青莲不断成长，它身上的不朽神性越发的强大，一方世界在其中演化。现在，已经可以隐隐约约的看到青莲上的不朽神文浮现，现在的青莲或许已经可以称得上是不朽神莲。

除此之外，随着陈懿使用鸿蒙道印镇压青莲内的小世界，帮助其演化之后，二者产生了奇妙的反应，孕育出了一丝先天五太的本源。

太易、太初、太始，太素、太极。这时虚无从无极过度到世界的五个阶段。

太易，未见气也，无垠虚无的原始宇宙状态。先天太易，象征无中生有，从零至一，无极过渡到天地诞生的最初阶段，只有无垠虚无的宇宙，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名，寂兮寥兮。神之始而未见气。

太初，无形无质，先天一炁，气之始生的宇宙状态。太易生太初，无形无质，只有先天元始祖炁流淌，先天不灭灵光闪烁，先天不朽真灵，烙印虚空，万劫不磨。

太始，有形无质，非感官可见的原始宇宙状态。太初生太始，有形无质，便是世人所熟悉的鸿蒙混沌时代。太初，气之始而未见形者也。太始，形之始而未有质者也。在太始时代，混沌衍生，阴阳交合，混而为一，自一而生形，形成生灵元胎，寂静空寥的宇宙，开始热闹起来。

太素，气、形、质共存而无体的原始宇宙状态。太始生太素，太素者，质之始也，宇宙间充满了各种原始物质，混沌元气，鸿蒙紫气，先天灵气……堪称资源大爆发，是最富裕的时代。亦是无数生灵梦寐以求的时代，都恨不得回到那个时代，享受那挥霍不尽的资源。

太极，太素而极，极而化变的原始宇宙状态。至此，世界衍生，太素衍生太极。宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程，名曰太极。世界衍生不过开始，天地本无极，无极生太极，太极生两仪，两仪生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六道，六道生七星，七星生八卦，八卦生九宫，一切归十方。

太极时期，悠远绵长，一直到八卦生九宫，一切归十方，十方陨灭，万物归墟，一切已经演化到了极致，宇宙无限扩张，空间薄如蝉翼，能量向外倾斜，逐级递减。

这个时候只剩下最纯粹的物质与心灵，所有的元气都已经演化成宇宙的一部分，彻底将宇宙圆满，不存在任何的变数，同样也没有任何的修士者。

没有了元气演变，也就没有了神通法术，如同大海中鱼儿上了岸，找不到一丝水源。随着时间的流逝，一切都走到了终点，圆满无暇的秩序，因为没有神仙维持，开始走向终点，由有序向无序，宇宙中的其他有效能量已经全数转化为热能，所有物质温度达到热平衡。

自此迈入太极末期，迎来终极热寂。终极热寂中，宇宙无限扩张，同样无限坍塌，最终复归于太虚，太极时代自此终结，先天五太圆满。

先天有五太，代表时空的五种变化姿态，象征着宇宙的变迁，纪元的更迭。

先天五太的传说，无论在哪一方世界都有所流传，然而却很少有修士能够得到。因为先天五太是宇宙演化的五个阶段，而先天五太本源也仅仅存在于世界演化的各个时期并且随着世界的演化很快便会逐渐演化到下一个形态。因此，除了那些能够开辟完整世界的大能和或是能直接逆转时空，穿梭时间线的强者之外，便无人能得到了。

至于陈懿得到的这些本源之力，不过是陈懿借着鸿蒙道印和青莲小世界的力量，以鸿蒙紫气为基础模拟五太演化得到的本源力量。本质上是一种世界本源，不过具备了一些先天五太的特征，不过这也弥足珍贵了。

至于这先天五太本源该如何使用，陈懿也有了一些想法。

陈懿在开辟轮海秘境之时，就不局限于依照前人的路走下去。虽然在前期修行并不需要有所开创，仅仅需要依照前人的经验打好基础即可。但陈懿却不想如此，他想要更强的根基，想要走的更远，想要长生。所以每一步的修行，陈懿都要做到极致，突破极致。

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