34、黑衣妖僧姚广孝（求鲜花月票）（1 / 1）

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科举正式开始前。

贡院对士子开放。

目的就是为了让士子，了解、熟悉科举的流程。

同时，感受科举的严苛氛围。

恫吓士子。

打消个别士子携带作弊东西的侥幸心。

朱恪四人，拿着证明身份的牌子，经过严苛的查验环节后，进入贡院。

门内小吏，在他们经过时严肃提醒道：“内里正在举行僧人应试，入内后不得喧哗。”

“遵命。”

朱恪四人忙认真回答。

然后低声交谈着往里面走去。

贡院只开放外面部分区域。

士子们要在里面，待上三天三夜的考试号房，并不开放。

即便没有僧人应试，为防士子提前把作弊的东西带入考号，也不会开放。

朱恪不了解这些。

徐妙云低声为朱恪介绍着，“陛下立国后，感念当初皇觉寺收留，设置了僧官。”

“已经实地分封的秦王、晋王身边，不但有儒学名师辅佐，每人身边，还有一名精通佛学的僧人。”

“这个制度，在陛下的设想中，今后会常设，每个分封的皇子身边，都要有一个僧官。”

铁铉忽然问道：“辅民兄认为，陛下这个政策如何？”

欧阳伦看向朱恪。

说实话，他很瞧不上朱恪。

认为朱恪白丁身份，出任巡检司。不似他们，又能以白丁身份，不经童生、秀才、显学一级一级的苦读奋斗。

直接参加科举。

一切都因为朱恪是徐达女婿。

就是朱恪治理贫民窟的成绩。

他也不相信是朱恪本人的杰作。

徐达能动用，帮朱恪出谋划策的能人太多了。

且以徐家的能量、财力。

朱恪做出的成绩，换他也能做出来。

铁铉明显是在考校朱恪。

他也想听听，这个走狗屎运，能被魏国公徐达看重的女婿，到底有几斤几两。

“我认为陛下这么做，还不够！”朱恪一开口，就语出惊人。

徐妙云三人齐齐扭头看向他。

欧阳伦眼中闪过一抹嘲讽。

故意语出惊人，成为所有人中的焦点！

他玩儿这种把戏，在士林中出尽风头的时候，朱恪还不知道在哪儿呢！

朱恪可不管几人怎么想，自顾自说道：“陛下设僧官，或许出发点是感恩当初受皇觉寺收留，不过如果从施政角度来看。”

“将各种已经在民间具有广泛基础，扎根民间的教派，通过设置官爵的方式，收编到朝廷治下，其实是件好事。”

“首先，其教义在朝廷的控制中，有利于防止出现一些妖言惑众的东西出现。”

“其次，通过设官爵，控制各教派，以教制教，扶持真正传播真善美，导向性正确的教派，让这些儒释道去挤压类似白莲教这种派别。”

“如此，朝廷就不需要直接动手，就不会在百姓心中，留下一个不好的印象。”

……

“其实不光是对待教派，对待那些以从事戏曲、评书、小说之类的文艺创作者，也完全可以通过设置考核，将其纳入朝廷的管辖范围之内。”

“收编这些人，根本不需要过多付出什么。”

“除了极个别真正在天下范围具有极大影响力的，其他甚至都不需要给俸禄。”

“只要给他们一个有荣誉象征性的半官身身份，就能让这些人趋之若愚了。”

“收编了这些人的好处显而易见，朝廷的一些大政方针，可以通过这些人的口，真正传达到百姓中间。”

“同时，这些人为了保住这个荣誉身份，必然也就不会私底下对朝廷发牢骚。”

“要知道，无论是乱世，还是治世时期，民间发生的躁动乱象，之所以能不断波及扩大，这些三教九流起到了十分重要的作用。”

……

铁铉三人全都不知该说什么了。

朱恪这想法，实在是太大胆了！

小说家到还罢，勉强能算读书人。

从事戏曲、评书的人，在大明籍别分类中，那可是被归于贱籍的！

贱籍拥有官身？

这不是等于把皇帝制定的籍别分类，彻底推翻了吗？

但他们又不得不承认。

若真按照朱恪的办法，朝廷将这些群体，择优收编了的话。

对朝廷的好处是显而易见的！

欧阳伦心中很不是滋味。

他原本心中嗤然，认为朱恪是玩他玩剩下那套，故意语出惊人，其实一旦真的细究，就会发现说的都是些空洞高调的空话、套话。

可他万万没想到。

朱恪根本不是唱高调。

而是对此真的有自己的见解。

且还言之有物，十分有道理，可行性很高！

“阿弥陀佛……”

一声佛号，让欧阳伦面色瞬间苍白，内心刚刚生出的一点嫉妒、不忿、不服，被吓得，瞬间消失的干干净净。

一个身形奇伟，样貌不俗的和尚，从旁侧的一小块竹林后绕出来。

双手合十，见面首先赔礼道歉：“贫僧道衍，无意中听闻施主高论，深受施主此番言论吸引，贫僧并非有意偷听，望施主见谅。”

黑衣妖僧姚广孝！

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